हड़प्पा सभ्यता
- रेडियो कार्बन C-14 जैसी नवीन विश्लेषण पद्धति के आधार पर सिंधु घाटी सभ्यता की सर्वमान्य तिथि 2500 ई.पू. से 1750 ई.पू. मानी गई है।
- यह नगरीकृत तथा कांस्ययुगीन सभ्यता थी।
- हड़प्पा सभ्यता का विस्तार उत्तर में मांडा (जम्मू-कश्मीर, चिनाब नदी), दक्षिण में दैमाबाद (महाराष्ट्र, प्रवरा नदी), पूरब में आलमगीरपुर (मेरठ, हिंडन नदी) तथा पश्चिम में सुत्कागेंडोर (बलूचिस्तान, दाश्क नदी) तक था।
| स्वतंत्रता प्राप्ति के पश्चात् हड़प्पा सभ्यता के सर्वाधिक स्थल गुजरात में खोजे गए हैं। |
नगर निर्माण योजना
- सिंधु घाटी की प्रमुख विशेषता इसकी नगर निर्माण योजना है। नगर ग्रिड पद्धति पर बसे थे तथा सड़कें एक-दूसरे को समकोण पर काटती थीं।
- धौलावीरा एक ऐसा नगर था जो तीन भागों में विभाजित था-दुर्ग, मध्यम नगर और निचला नगर।
- कालीबंगा का अर्थ है ‘काले रंग की चूड़ियाँ’। कालीबंगा एकमात्र हड़प्पाकालीन स्थल था जिसका निचला शहर भी दीवार से घिरा हुआ है।
- कालीबंगा से अलंकृत ईंट तथा लकड़ी की नाली के साक्ष्य मिले हैं।
- चन्हूदड़ो एकमात्र ऐसा स्थल है जहाँ से वक्राकार ईंटें मिली हैं। परंतु यहाँ किलेबंदी के साक्ष्य नहीं मिले हैं।
- मोहनजोदड़ो से विशाल स्नानागार प्राप्त हुआ है जिसका उपयोग संभवत: धार्मिक अनुष्ठान के लिये किया जाता था।
- स्नानागार का जलाशय 11.88 मी. लंबा, 7.01 मी. चौड़ा और 2.43 मी. गहरा है।
- मोहनजोदड़ो की सबसे बड़ी इमारत है- अन्न कोठार।
- सिंधु सभ्यता के नगरों में किसी मंदिर के अवशेष नहीं मिले हैं।
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आर्थिक क्रियाकलाप
- सिंधु सभ्यता में कृषि संगठित रूप से की जाती थी तथा अधिशेष उत्पादन होता था। यहाँ गेहूँ, जौ, कपास इत्यादि की खेती होती थी।
- कालीबंगा से जुते हुए खेत तथा हल की प्रतिकृति के साक्ष्य प्राप्त हुए हैं।
- सबसे पहले कपास पैदा करने का श्रेय सिंधु सभ्यता के लोगों को है।
- लोथल एवं रंगपुर से धान की भूसी का साक्ष्य मिला है।
- यद्यपि हड़प्पा संस्कृति कांस्ययुगीन संस्कृति थी तथापि अधिकांश औज़ार पत्थर से ही बनते थे।
- हड़प्पाई लोग गाय, भैंस, बकरी, बैल, भेड़ इत्यादि पशु पालते थे। कूबड़ वाला साँड़ विशेष महत्त्व का था।
- सिंधु सभ्यता अश्व केंद्रित नहीं थी। हालाँकि सुरकोटदा से घोड़े का अवशेष प्राप्त हुआ है।
- लोथल से एक गोदीवाड़ा प्राप्त हुआ है। चन्हूदड़ो और लोथल में मनका बनाने का कारखाना था।
- सिंधु सभ्यता में लेन-देन के लिये वस्तु विनिमय प्रणाली प्रचलित थी।
- हड़प्पावासी माप-तौल के लिये 16 या उसके आवर्त्तकों को व्यवहार में लाते थे।
- मेसोपोटामिया से सम्राट सारगौन के अभिलेख से हड़प्पाई व्यापार के प्रमाण मिलते हैं।
- इसमें कहा गया है कि दिलमन (बहरीन), मकन (मकरान) तथा मेलुहा (हड़प्पा) के व्यापारी हमारे यहाँ जहाज़ लाते हैं।
हड़प्पा काल में आयातित प्रमुख वस्तुएँ
| वस्तुएँ | प्राप्ति स्थल |
| सोना | कर्नाटक, अफगानिस्तान, ईरान |
| चांदी | ईरान, अफगानिस्तान |
| तांबा | खेतड़ी (राजस्थान), ओमान, बलूचिस्तान |
| टिन | ईरान, अफगानिस्तान |
सामाजिक और राजनीतिक जीवन
- हड़प्पाई समाज मातृसत्तात्मक प्रतीत होता है।
- हड़प्पाई राजनीतिक स्वरूप का कोई स्पष्ट ज्ञान हमें नहीं है। संभवतः वणिक समुदाय शासन चलाते थे।
- मृतकों के संदर्भ में पूर्ण समाधीकरण, आंशिक समाधीकरण तथा दाह-संस्कार तीनों प्रचलित थे। हड़प्पा से R-37 कब्रिस्तान मिला है।
- लोथल तथा कालीबंगा से युग्मित शवाधान प्राप्त हुए हैं जिनसे सती प्रथा के प्रचलन का आभास मिलता है।
धार्मिक मान्यताएँ
- एक हड़प्पाई मूर्तिका में स्त्री के गर्भ से पौधे को निकलते हुए दिखाया गया है।
- यह इस बात का प्रमाण है कि हड़प्पाई लोग धरती को उर्वरता की देवी समझते थे।
- सिंधु सभ्यता में वृक्ष पूजा तथा पशु पूजा का भी प्रचलन था।
- स्वास्तिक चिह्न संभवतः हड़प्पा सभ्यता की देन है।
- मोहनजोदड़ो से प्राप्त एक मुहर में चित्रित देवता को पशुपति शिव बताया गया है।
- उनके चारों ओर हाथी, गैंडा, व्याघ्र और भैंसा विराजमान हैं।
- लोथल और कालीबंगा से अग्निवेदिकाएँ प्राप्त हुई हैं।
लिपि, मुहर तथा मृण्मूर्तियाँ
- हड़प्पाई लिपि चित्रात्मक है। यह लिपि दाई से बाईं ओर लिखी जाती थी।
- जब अभिलेख एक से अधिक पंक्ति का होता था तो पहली पंक्ति दाईं से बाईं ओर तथा दूसरी पंक्ति बाईं से दाईं तरफ लिखी जाती थी।
- इसे ‘बूस्ट्रोफेडन’ शैली कहा जाता है।
- मुहरें मुख्यतः वर्गाकार थीं और सेलखड़ी की बनी होती थीं।
- मुहरों में सर्वाधिक संख्या में ‘एकशृंगी पशु’ की आकृति मिलती है।
- मोहनजोदड़ो से एक काँस्य निर्मित नर्तकी की मूर्ति मिली है।
- सिंधु प्रदेश से भारी संख्या में आग में पकी मिट्टी की मूर्तिकाएँ (टेराकोटा) प्राप्त हुई हैं।
- इन मूर्तिकाओं में सर्वाधिक संख्या में पशु आकृतियाँ प्राप्त हुई हैं।
- तथा पशु आकृतियों में कूबड़ वाले साँड़ की संख्या सर्वाधिक है।
- मानव मूर्तिकाओं में सर्वाधिक संख्या स्त्री मूर्तिकाओं की है।
हड़प्पा सभ्यता के खोजकर्ता
| स्थल | खोज | उत्खनन कर्ता | नदी तट | स्थिति |
| हड़प्पा | 1921 | दयाराम साहनी | रावी के बाएं किनारे | मॉन्टगोमरी जिला (पाकिस्तान) |
| मोहनजोदड़ो | 1922 | राखल दास बनर्जी | सिंधु के दाहिने किनारे पर | लरकाना जिला (सिंध) पाकिस्तान |
| सुत्कागेण्डोर | 1927 | ऑरेल स्टाइल एवं जॉर्ज डेल्स | दशक | मकरान तट (बलूचिस्तान) पाकिस्तान |
| चन्हुदड़ो | 1931 | एम जे मजूमदार | सिंधु के बाएं किनारे | सिंध प्रांत पाकिस्तान |
| कालीबंगा | 1953 | बी बी लाल एवं बी के थापर | घग्घर (सरस्वती) | राजस्थान |
| कोटदीजी | 1953 | फजल अहमद | सिंधु | सिंध प्रांत पाकिस्तान |
| रंगपुर | 1953-54 | रंगनाथ राव | मादर | गुजरात |
| रोपड़ | 1953-56 | यज्ञदत्त शर्मा | सतलज | पंजाब |
| लोथल | 1955 | रंगनाथ राव | भोगवा | गुजरात |
| आलमगीरपुर | 1958 | यज्ञदत्त शर्मा | हिंडन | उत्तर प्रदेश |
| बनावली | 1974 | रविंद्र सिंह बिष्ट | रंगोई | हरियाणा |
| धोलावीरा | 1990 | रविंद्र सिंह बिष्ट | लूनी | गुजरात कच्छ जिला |
| सुरकोतदा | 1972 | जगपति जोशी | कच्छ का रन | गुजरात |
| राखीगढ़ी | 1963 | प्रो. सूरजभान | – | हरियाणा |
| बालाकोट | 1963-76 | जी एफ डेल्स | विंदार | पाकिस्तान |
| नोट: यूनेस्को की विश्वसूची में धोलावीरा को 40 विद्या के रूप में शामिल किया गया है। |
- विग्ट ने हड़ एवं मोहनजोदड़ो को एक विस्तृत साम्राज्य की जुड़वा राजधानी कहा है।
- सिंधु सभ्यता के लोग तलवार से परिचित नहीं थे।
- सिंधु सभ्यता के विनाश का संभवत: सबसे प्रभावी कारण बाढ़ था।